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ⓚ07181»共修《白话佛法》第四册第2篇《用般若智慧在人间寻根》有感———网友反馈|2022-01-04

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共修《白话佛法》第四册第2篇《用般若智慧在人间寻根》有感

———网友反馈|2022-01-04博客

感恩观世音菩萨!

感恩诸佛菩萨龙天护法!

感恩恩师慈父!

弟子周五参与了共修《用般若智慧在人间寻根》。

这篇文章中,师父首先告诉我们:“信佛要有信心。一个人如果失去了信心,这个世界就会对他黯然无色,就是什么希望都没有了。”师父讲得非常对,我在2020年5月托师兄打进问答电话,告诉师父我坚持了七年,一项很困难很痛苦的事情慢慢解决的事,师父当时非常高兴,鼓励我要放在网上分享,还说能不能坚持其实就是要理解佛法。你说你对菩萨能够理解,你会懈怠吗?你会不念经吗?你相信菩萨会救你的话,你会放弃吗?

所以信佛真的要有信心。

这个信心,我想也是建立在对佛法的理解,还有自性的般若上。

在这篇文章中,师父非常透彻地给我们总结了几个智慧的不同层次。

我自己归纳出来,师父讲的智慧是有几个不同层次:

第一是普通的人间聪明。

第二是人间的智慧。

第三就是般若,也就是菩萨的智慧。

“如果把般若和智慧放在一起,你就能够断烦恼,破无明”

般若为什么这么重要,为什么菩萨一直强调我们要修出自性的般若。师父在文章中指出“有了般若之后,就有了智慧的大圆满,然后叫自信的大圆满,自己本性的圆满”“再讲到究竟圆满的大智慧。什么叫究竟圆满?我已经知道这个宇宙人生,包括天地人,包括冲出天地人、跳出三界、不在五行中,已经超出了这个宇宙的最高境界了,那就是无上正等正觉”。

说到这里,我觉得大家已经很清楚了,我们的师父其实已经帮我们示范了什么是般若智慧的最高、最圆满的境界。

师父做电台节目十四年,回答各式各样的问题不计其数。我学佛比较晚,2013年开始跟随师父的脚步,当时师兄鼓励我要好好收听每一期节目。让我非常惊讶的是,我发现世界上居然有人可以上通天文,下知地理,宇宙万有现象无所不知,更不用说很多人间的问题了。这么多年的节目,什么稀奇古怪的问题都有。有一次听到听众问师父“佛陀的头发为什么是卷的”,我不禁哈哈大笑。有时候听众还会问自己的家里怎样摆设,自己的前世是怎样的人,还有各种肉身和精神上的毛病,修行的问题,感情的纠纷,等等。各种各样的问题五花八门,眼花缭乱,层出不穷,奇怪的是师父都能迅速、准确、幽默、智慧地给予回答,甚至连一些奇怪的病名师父都能给出详细准确的回答。比如有次听众说自己心脏不好,师父一下就跳出一个词“窦性心律”,听众连连说对,师父说自己当时都不知道怎么会出来这个词的,就是眼前看到的画面,脱口而出。还有更多奇怪的平时闻所未闻的病名(因为我记不住所以这里无法例举),师父从来不是医生,但是却可以准确地讲出专业的医学名词,并教导听众如何根据自己的情况念经修心改变命运。

这么多年听下来,真的非常感恩师父在我们眼前打开了一个闻所未闻的奇妙瑰丽五花八门的大世界,这是我们在人间任何科学家的书中都无法找到答案的大世界。

为什么师父可以有这种功能?师父在这篇文章中就给我们回答了这个疑问“师父用现在这种法门教人,用的也是人间的智慧。但是在人间智慧的背后,师父也运用了根本智。因为没有这些根本智,师父怎么来救你们这些人?有时候根基动摇,师父的智慧就变成人间智慧了。如果师父有根本智做抵押、做支撑的话,师父的智慧出来绝对是菩萨的智慧。”这也就解释了师父为什么百问不倒,为什么比电脑还要快,比百科全书还要博学,因为师父的智慧早就跳出三界,不在五行当中。师父的智慧是菩萨的智慧,早就已经是无上正等正觉。正因为如此,没有任何问题会回答不出,因为这是自性的大圆满,是最高的般若了。

在这里又要回头反思一下师父之前讲的人间聪明和人间智慧。

聪明是什么?

那天在报纸上看到,博士丈夫勒令自己五岁、七岁的子女学习高等数学,妈妈不得不向法院申请孩子的人身保护令。你们说这位父亲是不是聪明?他很聪明,不然他又怎么会获得博士学位,但是他的聪明是人间聪明,因为他没有善观因缘,没有看到孩子的年龄只有五岁、七岁,就让他们学习高深的大学阶段才能进行的高等数学,这样的望子成龙,这样的精神上的压迫,也真的只能算是聪明,是完全没有办法和智慧联系在一起了。

我有个同事的前同事,按业务来说是非常厉害的,人也油嘴滑舌,非常会讲话。有次他到我办公室来,我就感觉他眼睛滴溜溜的,感觉不像是一个实在人。后来同事跟我说,这位前同事正在和以前的公司打官司,原因是他请一些领导花了几百万打通关系拉业务,但是公司不给他报销,说不知道这几百万花在哪里,是帮公司搞人脉,还是帮他个人搭建关系。这位前同事非常懊恼,钱出去了,公司还不认可。因此他还在花时间请人家打官司,顺便把他以前的那些受贿的人都捅了出去。目前搞到人财两空,钱也要不回来,以前那些自以为的人脉,铁哥们没有人愿意为他说话。你们说他聪明吗?是很聪明啊,业务能力真的很强,该有的证书都有。别人喜欢吃,就带对方大吃大喝,豪饮无度,别人喜欢玩,就带人家到处玩乐,但是最后呢,钱没有了,人脉也破了。这就是所谓人间的聪明。

再来讲讲我们的真实案例,因为儿子脑病,所以我得以在业障最深重的人群里观察人间百态。这几年来,我逐渐解脱了心里的痛苦,但是我看到很多人还是处在无明痛苦之中。

有个妈妈的孩子也是染色体问题,一出生,婆家的“聪明”就让他们给出建议,不要管孩子了,把她扔掉自生自灭吧。这位妈妈爱孩子,也很让人感动,她觉得孩子是自己身上掉下的骨肉,无论如何不能放弃。她比婆家更“聪明”一些,她让先生经常回婆家去讨钱,还暗暗发愿要把孩子努力养大,以后等老人老了也不会尽赡养的义务。言语中充满了报复的瞋念。

有个女孩已经会叫爸妈了,也会跟人亲亲脸了,那位妈妈本来已经跟我们求助愿意修学佛法,但是顶不住家里人一直劝说要把孩子扔掉让自己过上自在逍遥日子的建议,后来她退出了,不知道孩子怎样了。但我想,只要有恶念在脑子中闪现,虽然你貌似扔掉了孩子,解脱了数十年被脑病孩子拖累的肉身之苦,但是你的灵魂又造了新业了,旧债不清更添新业,将来的果报不可想象,因果永远不会放过谁!

这些就是人间的聪明。

那么智慧是聪明的下一个阶段。我们现在已经学佛了,我们目前已经在念经的过程中、修行修心的体悟中,多少体悟获得了一点智慧。但是我们的智慧依然是不彻底的,还远未达到根本智的状态。

在这里我也举几个例子。当时因小儿脑病认识的很多和我一起修的妈妈,刚开始非常用心,非常精进,其中有一个妈妈,佛缘很好,女儿是脑瘫,她的先生根基很好,当时她一度就信,还非常有幸地在第一次打师父电话时就接通,获得了师父的开示和加持,可是在学佛的过程中太苦了,孩子业障太重,见效的确慢,这位母亲慢慢懈怠。后来有一次告诉我梦到了地狱的断头闸,当时我听了也惊出一身冷汗,鼓励她赶紧加紧努力,她却说自己状态越来越差,念不下去了,还经常打骂孩子,说自己抑郁了。后来逐渐失联了,也不知道现在怎么样了。

还有个妈妈也是高学历,夫妻双修,特别精进努力,也经常去法会做义工。前不久听说她给一个好佛友打电话,问她是否还在念经,说自己感觉念经没有大的效果,想试着走其他的路子。

再精进一点的,我一个好邻居佛友,根基非常好,心很诚,良心非常好,深信佛法,深信因果,这么多年来和业力一直抗争。可是念得太慢,最近家里出事了,先生可能是赌博还是怎样输掉了家产,卖了好几套房,全职太太多年的她不得不出来打工赚钱,非常辛苦。她的哥哥前不久也出了车祸,其实当时她都是有梦境提示的,可是她还是会有抱怨,为什么我那么努力,几乎每一天都有念经,我只是比较忙,有时候每天没有念出一张小房子,但是一直在信佛拜佛,为什么我的家里还是出现这样的困难,感叹自己的命运太苦了,当时家里人为什么没有阻止自己嫁给这样的男人。有时也会感慨念经学佛的作用不大,让她照样尝受人间的苦果。

这几个案例都是已经学佛的人,都是已经明白深信因果,也在努力学佛改变自己的命运,也可以说他们已经超出了人间的聪明,拥有了若干程度的般若智慧。为什么他们有时还有抱怨哀叹,还会有懈怠退转之意?我想这就是师父和菩萨为什么一定要我们深学《白话佛法》的原因。

面对各种各样的人生问题,如果真的修出般若智慧,应该是怎样去思维呢?师父在这里已经教会我们了:“师父现在给你们讲的都是高深的,怎么样运用你的智慧和灵魂来控制你、来度过人生。要让人生充满智慧,洗涤干净,来过完人生之路,很不容易啊。既然你来做人了,你就要忍受人间的不平、人间的痛苦、人间的灾难、人间的所有一切给你带来的不公正。为什么我的家里是这样?为什么我的老公这样?为什么?为什么……”“这个不是人间的知识,是要用悟性,要靠自己的本性来修才能达到一定的境界,你才能开悟啊。否则你怎么悟得出来?”

所以我现在明白了,为什么师父一直强调我们要悟,要深挖自己的佛性,要往上修,直达无上正等正觉圆满的智慧。

因为不仅仅要能够断烦恼、破无明,更重要的是要在深学并运用佛法解决生活困难的过程中,要逐渐修出般若智慧,慢慢地从人间的后得智,过度上升到菩萨的般若智慧,要修出自己的根本智。有了根本智做抵押,当遭遇困难,根基不稳定时候,出来的就是菩萨的智慧。只有这样才能帮助自己真正解决自己人生的苦难,找到一条真正的路,走上解脱的境界,最后得到自性的般若,证得圆满的智慧,超脱人间的烦恼,得到永远的解脱。

在分享中如有不如理不如法的地方,请观世音菩萨和诸佛菩萨龙天护法慈悲原谅。

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