大乘佛法讲的是救度一切众生，菩萨非但知道自己很苦要救度，还要救度众生。例如当一个灾难来临时，当一个人去救人的时候，他会想到先救谁后救谁吗？菩萨是不分这些的，当然不管什么人都要救。然而在人间学佛，像这种大乘佛法救度一切众生的非常少，因为人有分别心。菩萨说救度无量无边的众生，犹如恒河的沙子一样，即没有数量。而且菩萨救人在大乘佛法里叫平等普度，即在普度众生时是平等的，不论任何情况，不论男女老幼，不论贫富贵贱。比如今天在这里听师父开示的人，每个人的道行不一样，理解的程度不一样，接受的能力不一样，而师父是平等地给每位弟子讲解，但是每位弟子所接受的能量是不一样的，是不平等。这个不平等是你们自己造成的，而不是师父造成的，师父给了你们同等的能量，而你们是否都能接受，取决于你们自身接受的能力与修为。
——《白话佛法》第一册第十四篇《谈受戒与开悟》
菩萨要救人的时候都是平等的。举个简单例子，师父今天救你们，把你们都看成平等的，都是好人。但是如果你们不尊重师父，不好好修行的话，实际上你们就是在打破平等心，你们就是在损害菩萨所讲的平等心。所以要没有分别心才能达到有平等心。也就是说，我今天看到女的男的我都是一样的，我今天看到老的少的我都是一样。因为你们都是佛心，都是菩萨，“我没有什么想法”，这样才是无分别心。怎么样来克服自己的分别心呢？就是要感觉人人平等。你要觉得今天在座的所有的人都是一样，人人平等。
——《白话佛法》第五册第三十篇《<心经>谈“色即是空，空即是色”》
发表于 2024-3-16 19:02:01
