♪04768_能够真正放下和看穿，才是真的开悟
——wenda20141212_1850
男听众:请问师父，如何能放下自我？当想着“我想成为什么样的人”时，求而不得会不安、烦恼，甚至在利益众生方面若是加个“我”字，变成“我想利益众生”，当自己做不到时也会生烦恼，该如何真的放下自我，放下种种妄想，一切随缘？
台长答:要真的放下，那真的要看穿。因为很多人学佛是假的，假的是什么呢？“哎呀！我想开了，我想明白了”，你不要说其他，就说嘴巴里好了，几个人去劝他的时候，“我想得开的”，实际上回到家大哭一场，这是真想开吗？我们学佛也是这样，你是真的开悟了吗？你真的开悟的话，你真的放得下。举个简单例子，你真的开悟，你把家里最好最值钱的东西拿出来送给别人，你舍不舍得？就这么简单了。你把自己喜欢的东西给孩子你都不舍得啊！你不管给谁，你送出来了。为什么有些人小气得咧……自己不用了才送给别人啊？为什么有些人小气得咧……非要到过期了，他才给人家拿出来？这就是修得不好，这还是舍不得，这就是没有真心看穿这个世界。他觉得这些东西都是我的，是“我执”在作怪，如果你真的看穿这个世界不是属于你的，你还有什么可以留恋的呢？你还有什么会因为人家一句话、某一件事情让你这么急躁不安呢？你看穿了什么都放得下，那么完全就是真的脱离了，我们叫“离苦得乐”了啊！这个假“离苦”假“得乐”啊！我这句话你听得懂吗？要真离苦真得乐，呵呵（明白）
♪04769_破迷开悟的放下是悟性，是真放下
——wenda20150301A_0558
女听众:破迷开悟之后完全的放下，和在意识当中想通了的放下有区别吗？
台长答:破迷开悟的放下那是悟性，那会真放得下。如果想通了放下那是暂时的，虽然你想通了、放下了，但是一过时间你又会想不通、又会拿起、又会放不下了（对。就是感觉一件事情从一个角度去想就放下了，从另外一个角度想就是想不通）对了，就这样（那自己想通和破迷开悟还是不完全一样的，对吧？）对（真正破迷开悟要怎么做到呢？）真正破迷开悟靠长期的正能量、靠长期的慈悲、靠长期的不做坏事、只做好事，靠长期的修心、许愿、放生、念经（明白了，师父）
♪04770_豁然开朗、破迷开悟的契机需要菩萨点拨
——wenda20160403B_5832
男听众:师父此生开悟的契机是什么呢？可不可以跟我们分享一下。
台长答:开悟的契机，就是让你顿悟，突然之间。师父从四五岁就开始拜佛，一直也是在修心，等到“降大任于斯人也”的时候，实际上菩萨就会给你知道很多事情，这些事情当你知道了之后，你豁然开朗，你才会认识这个世界真实相，你就慢慢会破迷开悟了。还是要靠菩萨点拨的。
♪04771_开悟后还会有烦恼和习气，要从行为上彻底断除
——wenda20190322_1706
女听众:为什么一个人开悟之后，理解了生命的真谛，还会有烦恼和习气，自身的境界还依然会被业力所转？
台长答:我问你啊，一个人知道自己吸毒了，不好了，为什么还要吸啊？（是因为他的业力）好了，一个人知道抽烟不好了，想戒烟了，为什么偷偷摸摸还要去吸啊？一个人说戒酒了，为什么还要去喝啊？不是说一天两天能改变的，当他知道这个事情是不对的、不好的，但是要他真真心心地改变的话，他还是有个过程的，因为从思维到行为是有个过程的。理解了并不代表在行为上能够执行（是不是如果自己的功德不够，即使开悟了，也没有办法去转换业力，还是会被业力所转？）对。你说说看，有多少人是开悟了闯祸的？你看看有多少人，他明明知道的……有很多法师犯戒的呢？他也知道自己犯戒，不应该犯戒，他都知道。为什么有很多律师做错事情？他不是懂法的吗？（从开悟和彻底断除烦恼、习气，中间要经历什么，要如何修持？）经历痛苦的改变过程，就是说非常痛苦，但是一定要改。当你知道你不能再抽烟了，你要戒烟的时候，烟瘾来了，多难受——改！就像一个男人，好淫，好色，你叫他看见女人不动这种邪淫的脑子，他很痛苦——改，就是不能。不停地改、改、改，改到最后，以后就慢慢成习惯了。
发表于 2024-3-19 18:32:05
